在這動蕩不安、紛爭不斷、競爭激烈的社會裡，感到壓力沉重、情緒焦躁、心神不定的人與日俱增。於是，"釋放身、心、靈的沉重壓力"、"沉澱躁動不安的心緒"，就成了現代人生活中的迫切需求。如何做到這一點？方法似乎不少，周末到大自然中體會返樸歸真的瞬間，抽空去林立坊間的SPA療法中心放鬆一下，走一趟健身中心、KTV、購物中心……可是接下來呢？壓力依舊--沉重！心緒依舊--焦躁不安！這個社會怎麼了？為什麼越來越亂？我怎麼了？為什麼越來越不快樂？不是物質文明越發達，人就應該越快樂嗎？問題究竟出在哪裡？！

　　問題出在人們只追求物質文明的發展，卻忽視了精神文明的建設；只注重身體的舒適和享樂，卻輕視心靈的充實和昇華；只渴望積累越來越多的錢財，卻不屑尋求能使人看清一切真相的知識。當社會中的個體和群體都持這樣一種思維模式時，愚昧的黑暗漸漸籠罩人類社會，平靜、祥和與快樂漸漸成為神話。

　　當人為得到快樂而拼命追求物質繁榮，到頭來卻發現自己越來越不快樂、越來越焦躁不安、越來越感到生活不能承受地沈重，前途越來越渺茫與黑暗時，明智之人就會停下來反省，是不是方向走錯了！縱觀世界、回顧歷史，舉凡真正過得瀟灑、平靜、快樂的人，都是注重心靈的充實與昇華，並藉著知識的火炬看清了周圍世界真相的人。為此，東方古印度哲學中，用"回頭是岸"一句名言點醒夢中人。

　　知識？世上各種各樣的知識太多了。書店裡有不下千種的書籍，以哲學、文學、歷史、小說等方式介紹著不同的知識。那麼，究竟什麼知識可以稱得上是火炬、明燈，可以使人看清一切真相，解開一切迷惑，過上平靜、快樂的生活，有一個成功的人生呢？建議您不妨閱讀一下這部聞名世界的古印度瑜伽典籍《博伽梵歌》！！！

　　《博伽梵歌》(Bhagavad-gita)五千年前用梵文寫成，是世界著名古印度長篇史詩《瑪哈巴茹阿特》(《摩訶婆羅多》)中的一章。《瑪哈巴茹阿特》雖然牽涉了許多主題，但敘述的中心主要集中在潘達瓦(般度族)和考茹阿瓦(俱盧族)兩群堂兄弟之間的紛爭上。紛爭逐漸升級，直到為爭奪王位而展開全面的內戰。這場內戰規模浩大，幾乎全世界的君王都率兵前來參戰。《博伽梵歌》就是在這場陣亡六億四千萬人，歷時十八天的世界大戰即將開打前由奎師那講述的。當時，聞名世界的戰將阿爾諸納，在兩軍陣前視察敵情，看到敵對雙方的陣營中有他的親人、朋友和老師，頓時困惑不已，不知道究竟該如何繼續在人生的路途上走下去……

　　《博伽梵歌》中廣博的超然知識、嚴謹的邏輯、恢弘的氣度、優美的文辭、磅礡的氣勢，使讀者為之震撼，為之傾倒，為之讚嘆。在閱讀《博伽梵歌》的過程中，讀者會時而感到面對宏偉的宇宙創造，自我只不過是滄海一栗，平日的自大太過可笑，惟有謙卑下來，與宇宙的創造者相連才是獲得平安、吉祥的根本；時而感到猶如站在喜馬拉雅山之巔俯瞰世界，一切的真相盡收眼底，不禁為自己產生執著心、紛爭心而感到汗顏，遺憾自己為什麼浪費人生寶貴的時間去追求如曇花一現的短暫事物，而不為獲得永恆而努力；時而如沐浴春風，感受神恩浩蕩，賜予我們這些凡夫俗子覺悟後能超凡脫俗的知識；時而如乘船衝過驚濤駭浪後行駛在風平浪靜的海面上，體會心中的污濁被洗滌後清純的平靜。正因為如此，《博伽梵歌》一直在全世界被大量出版和廣為閱讀，並受到那麼多著名的科學家、哲學家、文學家、神學家、思想家、政治家，以及社會領袖和宗教人士的推崇。